Иншои озод дар бораи Конститутсия

Чихеле ки «Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ, Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, мӯҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар яке аз баромадҳои худ қайд карданд, ки «Конститутсия ба сифати Қонуни Олӣ заминаҳои ҳуқуқии пешрафти ҷомеаро аз тариқи қабули қонунҳои нав гузошта, муносибатҳои ҷамъиятии мухталифро таҳти танзим қарор медиҳад». Волотарин дастовард ин соҳиб шудан ба истиклоли давлатии Тоҷикистон буд, ки … Читать далееИншои озод дар бораи Конститутсия

Сенарияи «Рӯзи Сарқонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон»

Барандаи 1: Ай офтоби тобон бишнав саломи моро Ай тутии шакарлаб эй мурғакони хушгап Ай сокили дурахшон бишнав саломи моро Эй халқи Тоҷикистон бишнав саломи моро. Барандаи 2: Зи хок то ба кайҳон бишнав саломи моро Ай соҳиби маҳфил ай ҷони мову ай дил Ай заргари Зарафшон ай куҳкани Бадахшон Бишнав саломи моро Саломи пур … Читать далееСенарияи «Рӯзи Сарқонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон»

Сенарияи гузаронидани «Рӯзи муаллим»

Сенария гузаронидани ҷамъомади тантанавӣ бахшида ба «Рӯзи муаллим» Вақти гузаронидан: аз соати 8-00 то 8-45 дақиқа Ҷойи гузаронидан: саҳни гимназия Санаи гузаронидан: 1 октябри соли 2010 Ороишот: газетаҳои деворӣ,байрақчаҳо. -Ҷонишини директор: Диққат! Диққат! Дар саф рост истед! Ҷамъомади тантанавие, ки бахшида ба «Рӯзи муаллим» кушода эълон менамоем. Хонандагони азиз! Биёед, дар зери садои мусиқӣ ва … Читать далееСенарияи гузаронидани «Рӯзи муаллим»

«Соли Нав муборак!»

Боз омад ба дари мо соли нав, Боз омад бахти нав, иқболи нав. Боз омад соли неку фоли нав, Боз омад шӯри нав бо боли нав. Бар дар омад «Барфак»-и ҷомасапед, Ҳамроҳи «Бобои барф?» бо умед. Сайругашти пасту болову шикеб, Ваҳ, чӯ ҳусни дилрабову дилфиреб. Арчаҳои сабз қад афрохта, Базми соли нав басе афрошта. Нағмаю … Читать далее«Соли Нав муборак!»

Дар Ситоиши Хайём

Хайёмро чунин васф кардаанд: «Ҳуҷҷат-ул-Ҳаққ» (Низомии Арўзии Самарқандӣ), «Аз машоҳири ҳукамои ҷаҳон ва аз наводири шуарои замон» (Ризоқулихони Ҳидоят), «Ҳакими Нишобурӣ марди фавқулодда» (Ризо Файласуф), «Устод, файласуф, Ҳуҷҷат-ул-Ҳаққ» (Байҳақӣ), «Ватандори ду ватан» (Е. Долматовский) . Ӯро дар тўли беш аз 900 сол бо номҳои «Ҳаким, Ҳуҷҷат-ул-Хаққ, Хоҷа, Имом, ал-Файласуф, Ҳакими ҷаҳон, Файласуфи гетӣ, Шайх-ул-имом, Аллома, … Читать далееДар Ситоиши Хайём

Эй даҳр…

Умари Хайём маҳсули афкори иҷтимоӣ ва фалсафии асри XI ва XII мебошад. Аз ин ҷост, ки дар оинаи ақли хеш замони хешро аксандозӣ мекунад. Азбаски дар он замон на ҳар гуна суханро метавонист ошкоро бигўяд, бо сохтани ибораҳои халосгар «эй даҳр», «эй чарх», «фалак», «давр», «лайлу наҳор», «қавм», «доранда» ва ғайра ақидаҳои пешқадам ва фошгари … Читать далееЭй даҳр…

Мақоми Инсон

Хайём худ тимсоли ҷовидона, мураккаб, зебо ва дилпазири рубоиҳои худ буда, дар сатрҳои кўтоҳ — кохҳои забарҷадии мунаққашу оддиэҷоду олимазмун аввал Инсонро бо муҳаббати бузург ситоиш намуда, онро бо худаш шиносонида: Мақсуд зи кулли офариниш моем, Дар чашми хирад ҷавҳари биниш моем. Ин доираи ҷаҳон чу ангуштариест, Беҳ ҳеч шак(к)е, нақши нигинаш моем. Чун инсон … Читать далееМақоми Инсон

Маргу зист

Ибрози назар оид ба масъалаи маргу зист мураккабу нозук аст. Дарк мекунем, ки Инсон бузургтарин офаридаи табиат мебошад. Замин гаҳвораи аҷзу ниёз, гиру дор, такопў, ҳарбу зарб, набардгоҳи шоҳу гадо, кору пайкори неку бад, маргу зист, шодиву ғам, хунистони гўёи безабон, биҳишту дўзахи оламиён аст, онест, ки ҳамаро ба оғўши худ ҷой медиҳад: баду хуб, … Читать далееМаргу зист

Зодрӯзнома

Зодрӯз муборак модари ҷон! Муборак зодрӯзат модари ҷон Набинад ғам вуҷудат модари ҷон Танат бедард боду хотират шод Ки ман гӯям дурудат модари ҷон. Ҳар субҳ туро сафо расонад, Ҳам давлати бебаҳо расонад. Бар рӯзи таваллудат азизам, Сад бори дигар Худо расонад.

Зодрӯзнома — Табрикот

Имдоди Худоӣ бод ёрат, Иқболи замона дар канорат. Чашме нарасад ба эътиборат, Ҳифзи яздони бувад нигорат. Намехоҳам сарат хамгашта бошад, Намехоҳам дилат ғамгашта бошад. Фақат хоҳам дар ин дунёи равшан, Дилат шоду лабат пурханда бошад. Хоҳамат ишқ ишқи яктое, Ки ба дарё чунин омузад. Хоҳамат бахт-бахти яктое, Ки дили зиндагӣ барафрузад. Забони ҳақ шиори безабон … Читать далееЗодрӯзнома — Табрикот

Қаноат ва некукорӣ

Мавзўи дигаре, ки дар ашъори Хайём ба чашми мо бархўрд, панд додан дар хусуси фузунӣ наҷустан — ҳариси молу чиз набудан, балки дил ба даст овардан аст. Чун вориди рубоиёти Хайём мегардем, осорхонаи хаёл, тасвирхонаи мунаққаш, сеҳрхонаи килки мафтунгари худовандӣ, адабгаҳи хирад, даргоҳи бениёз, муаммогоҳи сипеҳр, гулистони ҳамешасабз, муқаддаскадаи бузургдоштаи инсониро мебинем. Агар байти зери … Читать далееҚаноат ва некукорӣ

Рози сипеҳр

Рози сипеҳр мавзўест доманадор, мураккаб, пурмаъно ва дарки шарҳу баёнаш душвор. Гирди ин мавзўъ ҳар ҷо — ҳар ҷо сухане ба чашм мехўрад. Вале мавзўъ ҳал ношуда. Мо низ ҳалли онро бар дўш намегирем. Ҳар кас ба хаёли худ гумоне дорад. Мепиндорам, ки сипеҳр ба муроди инсонҳои асил, заҳматкаш, бахусус муздуру раззоқу сонеъ, рўшандилу озодандеш, … Читать далееРози сипеҳр

Манзури Хайём аз шароби ноб чӣ чизе буда?

Дар эҷодиёти Хайём тавсифи май мақоми хоса дорад. Ин намунаи закои инсонӣ алайҳи мутаассибони гузарое, ки баҳри ақли инсониро занҷирбанд, дилашро аз хушиҳои ҳаёт сард, дасташро дар доманаи фалак муаллақ мондану дар ҷони тираашон ғашдоруи ороминогузор рехтан мекўшиданд аз ин тимсоли аҷиб — образи май бо камоли маҳорату ҳунармандӣ истифода бурд. Пеш аз Хайём низ … Читать далееМанзури Хайём аз шароби ноб чӣ чизе буда?

Дар базми бодагусорон

Чаро бузургтарин шуаро амсоли Хайём ва тавонотарин абармардони тавсифкардаи шуарои яздонқудрат дар лаҳзаҳои дар чорсўи зиндагӣ ҳайрону «нотавон» монданашон, дар ҳолатҳои дар ҷисми худ гунҷида натавонистан, заминро сахту осмонро баланд пиндоштан, додрасу додхоҳу додгоҳу муаммокушои роз наёфтан, бо фалаку сипеҳру «Яздон» даст ба гиребон шудану таслим нашудан, сари фарозу ғурур паст накардан, ҳеч илоҷе наёфтан, … Читать далееДар базми бодагусорон

Компютер ва саломатии инсон

Ҳангоми кор бо компютери фардӣ ҷиҳати нигоҳ доштани саломатӣ техникаи бехатариро риоя намудан лозим аст. Фаромўш накунед, ки шумо бо таҷҳизоти барқӣ кор мекунед аз ин рў техникаи бехатариро ҳангоми кор бо он фаромўш накунед. Симҳои компютерро бемақсад накашед ва даст нарасонед, шояд он дорои симҳои урён бошад ва дар ин ҳолат қувваи барқ метавонад … Читать далееКомпютер ва саломатии инсон

Об : Аз хусусият то захира

Дар фалсафаи Юнони Қадим фаҳмишҳои хело амиқ доир ба об ва вобастагии он барои табиат ва ҳаёти одам вуҷуд дошт. Ҳамин хел олими бузурги Юнони Қадим, файласуф ва математик Фалес Милетский, ки дар асрҳои VI–VII пеш аз милод зиндагӣ мекард, чунин ақида дошт: “Об – ҳуқуқи асосӣ дар Замин дорад”. Илми муосир, аз ҷумла, экология … Читать далееОб : Аз хусусият то захира