Убайди Зоконӣ — Рисолаи дилкушо қисми 1

Ҳикоят   Талҳакро ба муҳимме пеши Хоразмшоҳ  фиристоданд. Муддате он ҷо бимонд, магар Хоразмшоҳ риояте, чунон ки ў мехост, намекард.  Рўзе пеши Хоразмшоҳ ҳикояти мурғон ва хосияти ҳар яке мегуфтанд.  Талҳак гуфт: -Ҳеҷ мурғе аз лаклак зирактар нест. Гуфтанд: -Аз  чӣ донӣ? Гуфт: -Аз баҳри он ки ҳаргиз ба Хоразм намеояд. Ҳикоят   Шахсе даъвои … Читать далееУбайди Зоконӣ — Рисолаи дилкушо қисми 1

Бадое-ул-вақое-Қисми 2

ЁДДОШТИ ВОСИФӢ ДАР БОРАИ МУАММОӢ ШУДАНИ ХУД ВА РАСИДАНАШ БА ҲУЗУРИ МИР АЛИШЕР Восифӣ мегўяд: Камина дар синни шонздаҳсолагӣ рўзе бо ҷамъеаз шуаро ва фузало дар бозори Малики Ҳирот сайр мекардем, ки фитнагари пурошӯб Ҳофиз Ҳусайн, ки ўро «Ҳофиз Ҳамза» лақаб дода буданд, ба мо вохўрд. Дар дасти ў китобе буд. Фақир пурсидам ки: Он … Читать далееБадое-ул-вақое-Қисми 2

Бадое-ул-вақое-Қисми 1

ДАРОМАДИ СУХАН ЗАЙНИДДИН МАҲМУДИ ВОСИФӢ           Зайниддин Маҳмуди Восифии ҳиротӣ яке аз намояндагони адабиёти тоҷик аст, ки дар охирҳои асри XV ва аввалҳои асри XVI дар Хуросон ва Осиёи Миёна зиндагонӣ кардааст. Дар он замоне ки Восифӣ дар вай зиндагонӣ кардааст, аҳволи Эрон, Хуросон ва Осиёи Миёна аз ҷиҳати сиёсӣ-иқтисодӣ, адабӣ … Читать далееБадое-ул-вақое-Қисми 1

Убайди Зоконӣ

Убайди Зоконӣ яке аз бузургтарин намояндагони адабиёти форсу тоҷики асри XIV—дар масъалаи ҳаҷв ва танқиди бераҳмонаи сохти феодалии асри худ шўҳрати тамом ёфтааст ва бузургии ў низ, пеш аз ҳама, дар ҳамин аст. Убайди Зоконӣ тақрибан дар соли 1270 дар деҳаи Зокони шаҳри қазвин (дар шимолии Эрон) ба дунё омадааст. Ҳамон навъе ки аз рўи … Читать далееУбайди Зоконӣ

Гули Бодом

ШАҲПАРАК Шаҳпараки холдор, Боли ту — нақшу нигор. Нақшу нигорат бувад Манзараи навбаҳор. Болу парат — ранги гул, Ҷону дилат — беқарор. Ҳар гули боғу чаман — Дар раҳи ту интизор. Файз барад гул зи ту, Гул зи ту ояд ба бор. Аз бари гул омадӣ? Сӯйи гулӣ раҳсипор? Балки худат як гулӣ, Як гули … Читать далееГули Бодом

Рӯбоҳи айёру маккор.

Буд, набуд, як рӯбоҳ буд. Рӯбоҳи айёру маккор буд. Як pӯз ягон паррандаро дошта хурданӣ шуда, рафта истода буд, ки якбора aз пешаш паланг баромада монд. Рӯбоҳи бечора тарсиду дир-дир ларзиду роҳи гурезро пеш гирифт.Гурехта рафта истода буд, ки ҷарии чукуре баромад. Илоҷи гузаштан набуд, чӣ кор карданашро надониста, ба болои як санги калон баромаду … Читать далееРӯбоҳи айёру маккор.

Қоидаҳои имлои забони тоҷикӣ

  АЛИФБО ТАРТИБ ВА НОМИ ҲАРФҲО 1) Алифбои забони тоҷикӣ 35 ҳарф дорад: Аа    Бб    Вв    Гг    Ғғ    Дд    Ее    Ёё     Жж    Зз    Ии    ӣӣа    бэ    вэ    гэ    ғэ    дэ    йэ    йо    жэ    зэ    и      (и-и дароз)    Йй    Кк    Ққ    Лл    Мм    Нн    Оо    Пп    Рр     Сс    Тт    Ууйот    ка    … Читать далееҚоидаҳои имлои забони тоҷикӣ

Оё медонед!

1.Диаметри гавҳараки чашми ҳамаи одамон як хел аст— 24 миллиметр. 2. Эҳсоси ташна мондани инсон дар ҳолати 1%-и гум кардани оби аъзои бадан пайдо мешавад. Дар ҳолати талаф додани 5%- и оби бадан, инсон аз ҳуш меравад ва дар ҳолати 10% бошад, эҳтимоли мурдан зиёд мегардад. 3. Ҳангоми хандидан 17 мушакҳои инсон ба кор медароянд. … Читать далееОё медонед!

Чистонҳо

Чистонҳо он ки монанд мушт Ҳам  нарм асту ҳам дуруcт, Бораш ҳамеша хор аст, Хораш ҳамеша дар пушт?  (х—п—т) Баста даҳони танӯр, Танӯр, аз лахча пур. (т—-з) Чист онки ранг ранг аст, Чолуку тезтанг  аст Ҷома пӯшад сад бақа Бо чашмааш раванд хок, Ҷомаашро кушоӣ, Чашмат шавад  ҳавзи об. (п—з) Қадаш мисли сафедор, Зӯри сад  … Читать далееЧистонҳо

Фариштае бо номи модар

—Кӯдаке, ки омодаи таваллуд шудан буд, рӯ ба сӯйи Худованд карду пурсид: «эй Худои хубу меҳрубонам, мегӯянд фардо маро ба замин мефиристед, аммо ман бо ин хурдӣ ва бидуни ҳеҷ кӯмаке чи гуна метавонам барои зиндагӣ ба онҷо биравам»? Ҳотифе аз ҷониби Худо ба ӯ садо дод: «аз миёни теъдоди бисёре аз фариштагонам ман якеро … Читать далееФариштае бо номи модар

«Об манбаъи ҳаёт»

— Мутобиқи ҳисоботҳои пешакӣ, то соли 2030 зиёдшавии истифодвбарии об дар Осиёи Марказӣ 15-20%-ро ташкил медиҳад. Агар боз камшавии ҷараёни дарёҳоро дар натиҷаи тағйирёбии иқлим ба ҳисоб гирем, вазъияти бавуҷудомада хатарбор мегардад. Аз ин рӯ, ин гавҳари табиатро бояд сарфакорона истифода бурд.Ташаббусҳои Сарвари хирадманди мо, Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ, Пешвои миллат, муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон оид … Читать далее«Об манбаъи ҳаёт»

Ислом ифрот нест

Яке аз хусусиятҳои  манфии ифротгаройи динӣ дар замони ҳозира аз он иборат мебошад, ки он дар давлатхои исломӣ ба монанди Покистон ва Афғонистон ва ё давлатҳое, ки аксари аҳолиаш мусулмонон мебошанд, ба монанди Сурия ва Ироқ хеле вусъат ёфтааст. Аз ин ҷо  бармеояд, ки ифротгароӣ  ба дараҷае дар ин давлатҳо реша давондааст, ки онҳо ягон … Читать далееИслом ифрот нест

МУҚАДАСОТИ МО.

  — Дар Конститутсияи ( Сарқонуни) Ҷумҳурии Тоҷикистон махсус қайд гирифтааст, ки «Рамзҳои давлатии Тоҷикистон Парчам, Нишон ва Суруди Миллӣ аст». Барои ҳар як тоҷикистонӣ Ватан, миллат, забони тоҷикӣ, Парчам, Нишони давлатӣ, Суруди миллӣ муқаддасанд. Мо ба қадри ин муқаддасоти миллии худ бояд бирасем. Хизмат зери Парчами Ҷумҳурии Тоҷикистон дар сафҳои артиши миллиамон қарз ва … Читать далееМУҚАДАСОТИ МО.

Қадри нон

Аз замин нонрезаҳоро чида мемолам ба чашм, Нони гарми меҳнатиро дида мемолам ба чашм.  М. Турсунзода   Нон аз шумори он муқаддасотест, ки дар ҳама давру замон инсон ба он ниёз дорад. Агар дақиқтар андеша ронем, ҳастии инсонро бе нон тасаввур кардан нашояд. Аз ин рӯ, нон бебаҳотарин сарвати ҳаёти моддии инсон аст ва қадру … Читать далееҚадри нон

Зан модар тоҷи офариниш

Обрӯи аҳли дин аз хоки пои модар аст, Ҳарчӣ доранд ин ҷамоат аз дуои модар аст. Он чӣ дар васфи биҳишт фармуд Қуръони Карим, Соҳиби Қуръон бигуфто, зери пои модар аст. Ривоят мекунанд, ки Худованд накҳат аз гул, нӯш аз ангубин, гармӣ аз офтоб, тароват аз борон, шукӯҳ аз осмон, борондагӣ аз абр, равшанӣ аз … Читать далееЗан модар тоҷи офариниш

Шеърҳо дар васфи Ватан

Тоҷикистон- мазҳари ман, Cарзамини камзамин, Ту саросар кӯҳсорӣ, Ту саросар сангзорӣ, Чунки фарзандони ту дар тули таърихи дароз Ҳар куҷо рафтанд, муште хок бо худ бурдаанд. Чунки фарзандони ту дар ҷустуҷӯи бахти худ Дар биёбонҳои тафсон дур аз ту мурдаанд. Ҳар куҷо рафтанд маҳҷуру ғариб Аз фироқат ҷуфти онҳо нолаю андӯҳ шуд. Ҷумла дар кӯи … Читать далееШеърҳо дар васфи Ватан

Сенарияи чароғаки солинави бахшида ба ҷашнгирии «Соли нав, икболи нав»

Сенарияи чароғаки  солинави бахшида ба ҷашнгирии «Соли нав, икболи нав» Ассалому алайкум бачахои азиз! Мехмонони гиромикадр ва    хозирини    мухтарам!   Хамаи    Шуморо   ба   ин  даргох  хайрамакдам   мегуем   ва   аз   фурсати   муносиб  истифода бурда,  шумоёнро  ба   фарорасии  Соли  нави  2018  табрику  тахният намуда бароятон сихатию саломати, хушихои рузгор ва  тинчиву  амониро  таманно  дорем. Бигзор  соли   2018 бароятон … Читать далееСенарияи чароғаки солинави бахшида ба ҷашнгирии «Соли нав, икболи нав»

Аз таърихи нигоришот ва истилоҳоти тиббии забони тоҷикӣ

Аз таърихи нигоришот ва истилоҳоти тиббии забони тоҷикӣ Истилоҳоти тиббии имрўзаи забони тоҷикӣ натиҷаи рушду такомул ва таҳаввул ва дастовардҳои тибби ҷаҳонӣ, тибби Шарқ ва тибби суннатии мардуми тоҷик маҳсуб мешавад. Дар истилоҳоти тиббӣ тамоми нерў, дониш ва таҷрибаи донишмандон ва табибони мамолики мухталифи дунё, донишҳои перомуни  дарки табиати инсон, сохтор ва вазифаи организм, сабабҳои … Читать далееАз таърихи нигоришот ва истилоҳоти тиббии забони тоҷикӣ

Услуби илмӣ

Услуби илмӣ Услуби илмӣ – услуби забони адабӣ буда, як қатор хусусиятҳои хос дорад: мулоҳизаҳои қаблан фикркардашуда, хусусияти монологӣ, интихоби ҷиддии воситаҳои забонӣ, тамоюл ба нутқи меъёрӣ. Намудҳои функсионалии забони адабӣ буда, дар соҳаи илм, техника ва истеҳсолот ба кор бурда мешавад. Илм як соҳаи махсуси фаъолияти инсон аст. Танҳо вай метавонад ки оид ба … Читать далееУслуби илмӣ

Таърихи Тоҷикистон

Аҷдодони тоҷикон аз қадимулайём дар сарзамини ҳозираи Тоҷикистон ва дигар чумҳуриҳои Осиёи Миёна сукунат доштанд. Соли 1980 дар вилояти Кўлоб, наздикии Ховалинг ҳангоми ҳафриёти археологй бозёфтҳое ба даст омаданд, ки далели ҳанўз ним миллион сол пеш дар замини Тоҷикистон зиндагӣ кардани одамони ибтидоӣ буданд. Дар кўҳсори Тоҷикистон ёдгориҳои давраи мезолит ва неолит ёфт шуданд. Ду … Читать далееТаърихи Тоҷикистон